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Sobre la sociología económica
Desde un punto de vista epistemológico, el auge actual de la sociología económica puede ser entendido como uno de los más ambiciosos proyectos contemporáneos de rearticulación de las ciencias sociales. De manera paradójica, lo que aparece como una “nueva” forma de producir conocimiento se inscribe en una larga tradición teórica, no siempre identificada como tal.
La división del trabajo intelectual y la correspondiente especialización disciplinar llevó a lo que Granovetter denominó una sobre-socialización de la sociología y a una sub-socialización de la economía. Sin embargo, a la luz de la historia de las ciencias sociales, vemos que esta división es relativamente nueva y que no ha erradicado totalmente el dialogo entre estas dos disciplinas. Es necesario recordar que tanto los economistas como Vilfredo Pareto, Joseph Schumpeter, Thorstein Veblen, John Commons, Max Weber, Karl Marx e inclusive un marginalista como William Jevons, o sociólogos y antropólogos como Emile Durkheim, Marcel Mauss o Georg Simmel entre otros, se inscribían en un método que en el presente podría ser calificado de sociología económica. Más allá de la historia del pensamiento que ha caracterizado al Siglo XIX e inicios del siglo XX, varios autores y programas de investigación siguieron en esta línea. Es el caso, para citar algunos, de Karl Polanyi, Louis Dumont y Pierre Bourdieu, o de corrientes como la teoría de la regulación, la economía de las convenciones y el estructuralismo latinoamericano, que han aportado –y lo siguen haciendo– enfoques novedosos y de alto poder heurístico cruzando e integrando miradas de la ciencia política, la antropología, la economía y la sociología
Si tuviéramos que encontrar un punto común a esta heterogeneidad de autores y teorías, sería sin duda la afirmación de la necesidad de producir conocimiento desde el estudio de objetos problemáticos, movilizando las disciplinas como multiplicidades de miradas posibles. Estos enfoques no parten de la mirada para ver qué objeto estudiar (división disciplinar), sino que salen de los objetos para movilizar las miradas consideradas pertinentes. De manera más concreta, el estudio de la moneda, del mercado o de los precios, no es exclusivo de la mirada económica como el Estado o el derecho no tienen porque ser exclusivamente vistos desde la sociología política.
Este programa de rearticulación en proceso rompe por ende con el monopolio disciplinar de los objetos. Nuestro enfoque de la economía no se pensará entonces, en coherencia con lo anterior, como una nueva disciplina sino como un modo nuevo y alternativo de complementar miradas disciplinarias sobre objetos problemáticos de la economía.
En este sentido, si bien retomamos el desafío planteado por la sociología económica nos parece necesario distanciarnos de una definición disciplinar y caracterizar dicho enfoque de “estudios sociales” creando así el Centro de Estudios Sociales de la Economía (CESE).
