La noción de "alteridad" y el caso de la historia de Ulises entre Pinturicchio y John Flaxman.

Director/a: Dr. José Emilio Burucúa
Categoría de subsidio CECyT:

Objetivo General
A lo largo de casi tres milenios, la versión homérica del mito de Ulises se ha condensado en una de las Pathosformeln más tenaces de la civilización occidental: la fórmula intelectual y emotiva del hombre viajero, que encierra un contenido fuertemente contradictorio y esquizoide pues representa el infortunio del hombre desarraigado y destinado a vagar y, al mismo tiempo, la exaltación del aventurero a quien el contacto con otras personas, pueblos y costumbres convierte en un individuo sabio y tolerante. El proyecto se propone investigar la cuestión de la “vuelta a la vida” de la Antigüedad como fuente de conflictos y desgarramientos culturales en la Europa de los siglos XVI al XVIII, y en particular seguir las evoluciones de la Pathosformel del viajero en el proceso de apropiación de la Odisea desde el Quattrocento hasta el Siglo de las Luces.

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